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  • 《道德经》批判
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《道德经批判》首版序言

如果将人类近三千年的野蛮历史,与两百多年前开始凸显并且日益加速发展的近代文明史作个比较,它展示了一个被文明世界普遍接受的事实:人间所谓的“智慧”,只可能并集中体现在,对人的欲望的利用与控制。其目的是实现,在最大可能发挥个体的创造激情,或者说,最大限度的利用人的欲望创造推动人类社会不断进步的物质文明与精神文明的同时,通过建立有益于个性发展的文明理念和社会制度遏制人类放纵欲望酿成恶果。这种遏制欲望造孽的...

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2018.09.24 05:02

成为自己成就自己--道德经批判(连载)1.有无合一众妙之门

“《道德经》第一章,老子将道家关于宇宙的七个大名:道,名;有,无;天,地;万物;用四句话五十九个字,一字不漏和盘托出,它们就像思维的北斗,包含了天地间的一切,构成了完整无漏、逻辑严谨的,中国版《创世说》:有无合一创造天地万物。有无相生。”----摘自《太极与道--为了人间的智慧》1. 亚马孙网上书店Tai Chi and Tao,the Root of Universe1.有无合一·众妙之门有无,此两者共同构成老子的思维空间。就象1/0,构成计算机...

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2018.09.12 09:30

成为自己成就自己--《道德经》批判(连载)

作者 Weil目录 首版序言 3 1. 有无合一•众妙之门 5 2. 有无相生•不做区分 11 3. 不尚贤德•无为而治 14 4. 和光同尘•浑然为一 18 5. 天地不仁•守空是道 21 6. 谷神不死•虚无不争 24 7. 天长地久•合一得一 27 8. 上善若水•利而不害 30 9. 功遂身退•永葆新生 33 10. 专气致柔•如婴为雌 3511. 无有之用•知无用无 3712. 利令智昏•奇货妨行 4013. 宠辱不惊•身为天下 42 14. 修于恍惚•见于道纪 44 15. 善道不盈•蔽而新成 46 16. 虚极守静•...

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2018.09.11 08:09

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